Proyecto de vidrio: Google muestra gafas futuristas

Hemos oído rumores acerca de Google trabajando en gafas de realidad aumentada, pero ahora el gigante de los buscadores ha confirmado la existencia de lo que llama Proyecto de vidrio - y es tan impresionante como se puede imaginar.

Como se puede ver en el vídeo a continuación o en el Proyecto de vidrio Google y la página , esta tecnología portátil nueva, básicamente, consisten en un par de gafas inteligentes que contienen una pantalla, una cámara, un micrófono, y todo lo necesario para hacer algunas fantasías de ciencia ficción realidad. (Pero tenga en cuenta que los diseños de cristal de proyectos son sólo ideas, no los productos finales en este punto, sin embargo.)

Entonces, ¿qué vas a hacer con un par de estas gafas extrañas?

Bueno, es posible que despierte, póngase los anteojos de Google y establecer algunas alertas del calendario antes de mirar las direcciones a su primera reunión el día. Mientras caminaba hacia su destino, usted puede hacer una pausa para tomar una foto de un sitio divertido (que compartir instantáneamente con tus amigos a través de un servicio de medios sociales de su elección) o encontrar una tienda de café. Más tarde, se puede iniciar un video-chat con un amigo y muéstrele la vista actual.

Y usted tendría que hacer todo esto sin llegar nunca a un ordenador o un teléfono inteligente. Simplemente que hable o toque un botón en las gafas y las acciones apropiadas comenzar.

En teoría, las gafas deben - perdonen el juego de palabras - aumentar su día a día la vida, pero uno podría imaginar que algunas personas que se distraiga con toda la información que aparece ante sus ojos en un momento dado.

Pero seamos honestos: Incluso las preocupaciones no son suficientes para prevenir la mayoría de nosotros con entusiasmo haciendo fila para comprar gafas de Google una vez que estén disponibles. Después de todo, ¿quién no ha soñado con sutilmente buscar información aunque en principio parece prestar atención a una conversación?

Jerusalén recibe la visita de miles de cristianos por Semana Santa

Jerusalén, ISRAEL.- Decenas de miles de peregrinos y palestinos cristianos participaron en Jerusalén en la tradicional procesión de Domingo de Ramos, en un ambiente de alegría y regocijo que, por momentos, pareció ahuyentar la tensión que suele reinar en la región.

La colorida y musical procesión, que contrasta con la solemnidad del resto de los actos de la Semana Santa, partió desde la Iglesia de Betfagué, en una de las laderas del Monte de los Olivos, y se disolvió junto a la de Santa Ana (abuela materna de Jesús), que se encuentra intramuros.

Desde mediodía, bajo un agradable sol, a diferencia del calor insoportable habitual en esta época del año, los peregrinos se agolparon junto a la modesta iglesia de piedra grisácea y toques arquitectónicos que recuerdan el paso de las órdenes templarias por la ciudad santa.

En Betfagué se encuentra la piedra que, según los Evangelios, sirvió a Jesús para subirse al borrico sobre el que se dirigió a Jerusalén en un día como hoy(domingo), y que sirve de punto de partida para una procesión que se caracteriza por su simpleza y modestia.

Y es que la imaginería religiosa está completamente ausente de la procesión del Domingo del Ramos en la ciudad santa, en la que los creyentes enarbolaban hojas de palma y sencillos ramilletes de olivo que recrean más fielmente las descripciones que hicieron los evangelistas de cómo Jesús fue recibido en su entrada triunfal a Jerusalén.

La amalgama de peregrinos, venidos de todos los rincones del mundo, relucía claramente en los cánticos multilingües que se escucharon por todo el recorrido, la banderas nacionales y las pancartas de fidelidad inapelable al redentor.

La breve irrupción, hacia el final del recorrido, de un pequeño grupo de adolescentes ultraortodoxos judíos que hacían sonar el tradicional cuerno de carnero (shofar) en aparente señal de rechazo, perturbaron el repique de las campanas que acompaña la entrada de la procesión en la antigua ciudad de Jerusalén.

Los actos de Semana Santa continuarán los próximos días con misas y oficios especiales y culminarán el viernes con el tradicional Vía Crucis por las estrechas y empedradas calles de la antigua ciudadela en otra ceremonia caracterizada por la sencillez. Nuevo Herald

Arqueólogos creen haber hallado la supuesta tumba de Jesús

Un grupo de arqueólogos ha descubierto en una tumba cristiana del siglo I una antigua inscripción que -según ellos- podría indicar que este lugar fue la última morada de Jesús en la Tierra.
 

Los arqueólogos hallaron un entierro que data del siglo I bajo de un bloque de viviendas en Jerusalén con la ayuda de una cámara de control remoto conectada a un brazo robótico que permite explorar niveles subterráneos.
 

La inscripción en uno de los ataúdes de piedra, conocidos como osarios, presenta en griego antiguo la inscripción “Divino Jehová, levántate, levántate”. En una de las tumbas aparece grabado el dibujo de un pez, conocido símbolo del cristianismo.

La Tumba de la Familia de Jesús
El hallazgo se encuentra a unos 200 pies de un descubrimiento anterior conocido como La Tumba de la Familia de Jesús, que causó una airada polémica al ser encontrada a inicios de los años 80 del siglo pasado. Entonces los arqueólogos afirmaron que su descubrimiento contenía osarios con inscripciones asociadas con la familia de Jesucristo, lo que generó sorprendentes hipótesis, como la de que Jesús fue enterrado allí al lado de María Magdalena, con la que supuestamente habría estado casado y con la que formó una familia.
 

Sin embargo, varios conocidos teólogos y arqueólogos sostuvieron que dichas afirmaciones son completamente infundadas. La Tumba de la Familia de Jesús fue brevemente examinada hasta que las protestas de los judíos ortodoxos, preocupados por el “sacrilegio” del lugar sagrado terminaron con las excavaciones, después de lo cual el lugar fue sellado.

No obstante, James Tabor, experto en insripciones de la Universidad de Carolina del Norte y el director documentalista Simcha Jacobovici obtuvieron en 2010 permiso del Gobierno israelí para continuar las investigaciones por medio de perforaciones y con la ayuda de un brazo robótico.
 

Finalmente sus investigaciones les llevaron a descubrir una cámara aislada que bautizaron como 'Patio Tomb', ya que fue hallada directamente bajo el patio del edificio.

Ahora el dúo de investigadores afirma que las inscripciones encontradas en el patio aumentan la certidumbre de que La Tumba de la Familia de Jesús pudo ser realmente la última morada de Jesucristo.
 

“Nuestro equipo fue presa de una incredulidad extática, pero las pruebas están delante de nuestros ojos, obligándonos a revisar nuestras anteriores suposiciones”, dijo Tabor.

 

Ingenioso invento recuerda orar por Jerusalén

La Biblia nos recuerda no dejar de orar por la ciudad de Jerusalén. Ahora un judío ortodoxo cree haber dado con una manera más tangible de recordar a esa ciudad.

Moshe Ashin es un judío ortodoxo que cree haber recibido inspiración divina para desarrollar los que él llama “La Brújula de Jerusalén”.

 

“Empecé a pensar que sería maravilloso que la brújula apuntara en una dirección que tuviera más significado para todos nosotros. Una dirección más importante. ¿A dónde sería? Bueno, estamos aquí, en la ciudad más santa del mundo, el centro del universo y como todos los caminos llevan a Jerusalén, pues que la brújula apunte hacia acá”.

 

La Brújula de Jerusalén, a diferencia de una normal que señala el norte, está diseñada para apuntar a Jerusalén.

 

“Yo desarrollé un sistema de recalibración que mantiene la aguja de la brújula señalando constantemente en dirección a Jerusalén desde cualquier parte del mundo. Sólo abra la tapa y está apuntando hacia allá”, señala Ashin.

 

Ashin espera que la brújula sea un recordatorio visual de lo que la Biblia dice sobre Jerusalén.

 

“Si me olvidare de ti, Oh Jerusalén, mi diestra sea olvidada. Tal ves lo más importante es que en nuestro tiempo somos recordados de orar por la paz de Jerusalén cada día y es mi deseo que la brújula sirva como una bendición para todos nosotros donde quiera que estemos”, concluye Ashin.

La mitad de los palestinos dicen que “nunca reconocerán a Israel”

Una encuesta realizada el mes pasado muestra que casi la mitad de todos los palestinos nunca reconocerán el derecho de Israel a existir como la patria nacional del pueblo judío, incluso si un acuerdo de paz integral logra satisfacer todas las demandas árabes, publica la revista Israel Today.

La encuesta la realizó Palestinian Center for Policy and Survey Research y preguntó:

 “Hay una propuesta después de la creación de un Estado palestino independiente y una solución en todas las cuestiones en disputa, incluyendo los refugiados y las cuestiones de Jerusalén, también habrá un reconocimiento mutuo de Israel como Estado del pueblo judío y Palestina como estado de los palestinos.

¿Está de acuerdo o en desacuerdo con esta propuesta? ”

Mientras que poco más del 50 por ciento dijo que estaría de acuerdo con este resultado, el 46,8 por ciento dijo que nunca reconocerá a Israel en esos términos.

Los resultados de la encuesta demuestran los efectos de más de una década de la Autoridad Palestina, educación y la propaganda de los medios que ha retratado a Israel como un usurpador y a los judíos como invasores extranjeros.

 “Acuerdos de Oslo”, se estipula que ambas partes deben educar a sus pueblos por la paz y la convivencia. La Autoridad Palestina, ha utilizado en su lugar de millones de dólares en ayuda exterior para hacer lo contrario, así que una gran minoría de 41,1 por ciento dijeron que apoyan un retorno completo a la violencia armada en contra de de Israel. En otras palabras, terrorismo.

Muestran manuscritos de la Biblia

Por motivos de seguridad y de conservación, la mayor parte de la colección se ha expuesto sólo una vez antes, también por sólo unas cuantas horas, hace más de una década.

MUESTRAN MANUSCRITOS DE LA BIBLIA DE HACE MIL AÑOS POR UNAS HORAS

 

Jerusalén - Israel.- Unos preciosos manuscritos de la Biblia originarios de la comunidad judía de Damasco, Siria, fueron exhibidos durante apenas unas horas en el mes de octubre 2011, ofreciendo un vistazo poco común a una colección que incluye libros llevados clandestinamente a Israel antes de que la antigua comunidad desapareciera a finales del siglo XX.

 

Los libros son resguardados en la Biblioteca Nacional de Israel. Por motivos de seguridad y de conservación, la mayor parte de la colección se ha expuesto sólo una vez antes, también por sólo unas cuantas horas, hace más de una década.

 

La colección consta de 11 volúmenes. Tres de ellos, entre los cuales estaba el libro más antiguo e importante de la colección, fueron sacados de las bóvedas de la biblioteca y mostrados durante un simposio el miércoles por la noche.

 

Los manuscritos tienen entre 700 a mil años de antigüedad y fueron escritos en pergamino en el Medio Oriente y Europa. Tienen una caligrafía hebrea meticulosa e ilustraciones en tinta y hoja de oro. Algunos cuentan con micrografía intrincada: decoraciones hechas con miles de diminutas letras hebreas.

 

Ninguno fue escrito en Damasco, sino que llegaron para ser guardados en las sinagogas de la ciudad durante siglos. Se les conocen colectivamente como las Coronas de Damasco, pues “corona” en hebreo se usa a veces para describir manuscritos bíblicos venerables y de importancia especial.

 

La comunidad judía residió en la capital siria durante más de 2 mil años antes de que sus miembros fueran expulsados en medio de una campaña de persecución del gobierno y violencia de parte de turbas debido al incremento del nacionalismo árabe y la fundación de Israel en 1948. Otra comunidad antigua en el centro financiero del país, Aleppo, corrió la misma suerte, al igual que otras en todo el mundo árabe.

 

Unos cuantos emigrantes judíos lograron escapar en los inicios de la creación de Israel, con la ayuda de agentes israelíes que manejaban rutas de contrabando a través de Líbano y Turquía.

 

La mayoría del resto de la comunidad partió en la década de 1990 después de que el fallecido dictador sirio, Hafez Assad, cedió a las presiones internacionales y les permitió salir. Casi todos se instalaron en Israel o Estados Unidos, pero un puñado —no más de varias decenas— prefirieron permanecer en Damasco.

Hallan un sello de dos mil años usado en el Templo de Jerusalén

 

 

Marcaba como 'santo´o `puro´ para Dios objetos del culto en el templo de Jerusalén.

 

Los arqueólogos han descubierto un sello de arcilla de 2.000 años de antigüedad en Jerusalén. Ha sido la Autoridad de Antigüedades Arqueológicas de Israel la institución que ha encontrado este raro sello, del tamaño de una moneda.

 

El sello presenta dos inscripciones, ambas en arameo, en las que se leen las palabras "santo" ( o "puro") y "Dios". Por lo tanto, la traducción de la inscripción sería "Santo para Dios" (puro para Dios, o apartado para Dios, en su sentido literal).

 

El arqueólogo Ronny Reich de la Universidad de Haifa, cree que  el sello data de entre el siglo 1 aC al 70 dC . El científico de la Universidad Hebrea explica que se corresponde con el período durante el que las fuerzas romanas sofocaron una revuelta judía y destruyeron el templo de Jerusalén, por lo que es muy difícil de encontrar objetos de este tipo.

 

De hecho, el descubrimiento  es el primero de su clase para ese período de la historia de la ciudad de Jerusalén; y supone según Reich la primera vez que se ha recuperado un sello de este tipo en una excavación, proporcionando evidencia arqueológica directa de la actividad ritual en el templo tal y como se describe en los textos bíblicos del Antiguo Testamento cristiano.

 

PARA EL CULTO EN EL TEMPLO 

En principio pues todo indica que está vinculado a los ritos religiosos en el Templo, lo que se refuerza por el hecho de haber sido encontrado bajo el llamado "Arco de Robinson", muy cerca del Monte del Templo. 

Los arqueólogos interpretan que el uso del sello era marcar qué objetos habían sido aprobados para su uso ritual, como por ejemplo el aceite, o un animal para el sacrificio. 

 

Los elementos utilizados para el servicio religioso en el Templo debían cumplir con las estrictas directrices que se encuentran en el texto legal judío, la Mishna, que precisamente menciona el uso de sellos.

 

  UNA ZONA CANDENTE 

 

Muy pocos son los utensilios relacionados con su uso en alguno de los templos de Jerusalén que se han descubierto; en parte porque en su lugfar de ubicación, el actual Monte del Templo (donde está el Muro de las Lamentaciones) está ocupado por una mezquita, y en el centro de continuos conflictos y tensiones religiosas y políticas. Se trata del tercer lugar más sagrado del islam. Además, la Autoridad Palestina quiere hacer de esta zona la capital del Estado de Palestina.

 

El lugar donde se ha encontrado el sello está situado cerca de esta zona, en la parte antigua de Jerusalén, como prolongación de otra excavación más amplia que se realiza en la zona conocida como la ciudad de David, en el interior del vecino barrio palestino de Silwan.