Campaña alemana ecuménica quiere volver unir católicos y protestantes

Figuras conocidas de Alemania, en las áreas de política, cultura, deportes y entretenimiento, presentaron una declaración en Berlín, haciendo un “llamado urgente” a la unidad entre las iglesias católicas y protestantes.

“Hoy en día, el rompimiento de la iglesia no se requiere o se justifica políticamente”, dijo la declaración titulada: “El ecumenismo ahora, un solo Dios, una sola fe, una sola Iglesia”.

“¿Será que los factores teológicos, hábitos y tradiciones eclesiásticas y costumbres de apoyo institucional y cultural del son la causa entre la división de las iglesias? No lo creo”, cita el documento.

Esta declaración está instando a los católicos y protestantes después de casi 500 años de ruptura entre las Iglesias. Fue firmado por los políticos, incluido el jefe del parlamento alemán Norbert Lammert, el ministro de Defensa, Thomas de Maizière, y el líder del Partido Social Demócrata, Frank-Walter Steinmeier.

Entre los 23 firmantes (católicos y protestantes) está el presentador de televisión Günther Jauch, titular de la Federación Alemana de Deportes Olímpicos, Thomas Bach, y el escritor Arnold Stadler, así como artistas y académicos.

El comunicado recordó que tanto el Concilio del Vaticano II, que cumplirá 50 años el próximo mes tras la Reforma, celebrará su 500 º aniversario en el 2017, y esto tendrá un gran impacto en la sociedad global. Algo que sigue haciéndose sentir en diferentes denominaciones.

La iniciativa insta a los miembros laicos de iglesias que tienen un papel activo, al ver este cumpleaños como una oportunidad para el cambio.

El tema de la interdenominacional Santa Comunión, es un tema controvertido en Alemania, que representa cerca de 50 millones de cristianos, divididos casi en partes iguales entre católicos y protestantes. A menudo, los matrimonios entre personas que profesan otra fe. Los miembros de ambas denominaciones han pedido reiteradamente que las normas que deben disminuirse para los católicos y los protestantes puedan celebrar la Santa Comunión juntos.

En una declaración en respuesta al documento “Ahora ecumenismo”, el arzobispo Robert Zollitsch, presidente de la Conferencia Alemana de Obispos Católicos cree que este tema es como “una herida que sigue apareciendo, y pone de relieve la falta de entendimiento común en la fe”.

“La iniciativa del documento” El ecumenismo Ahora “tuvo una acogida muy positiva”, dijo Thies Gundlach, vicepresidente de la Iglesia Protestante en Alemania. “Es un esfuerzo de ver que el futuro del ecumenismo no es sólo responsabilidad de los líderes de la iglesia, sino también recordar que la unidad es la responsabilidad de todos los cristianos. Estamos muy agradecidos de ver que los cristianos evangélicos y los católicos alemanes de hoy están más unidos que nunca”.

El teólogo Luiz Carlos Fernandes, dijo que todo esto es parte de un proceso irreversible escatológico por lo que dijo: “La profecía bíblica sobre los últimos días se cumple. La historia se repite. Al igual que en la época de Carlomagno, Alemania está creando el mismo tipo de imperio que gobernaron los papas en la Edad Media. Alemania, a través de su Grupo de Berlín secreto, ya está planeando resucitar una dictadura de nuevo con una persona a cargo de la totalidad de Europa, que recibe gran poder y autoridad, pero también tienen una fuerte lealtad al Papa”.

“Alemania, tiene el control de la Unión Europea. Y al igual que Carlomagno tuvo que pasar por un mar de sangre con el fin de establecerse como gobernante de Europa y establecer la religión católica como la fe en Europa, por lo que en un futuro próximo, estad atentos, porque habrá más derrames de sangre para restaurar el Sacro Imperio Romano que existe sólo para revivir la religión en el imperio de Roma”, dice Fenandes. 

Firmes y adelante

Inspirado en un pasaje de las Santas Escrituras, el himno es parte de la vida del cristianismo contemporáneo. Fue escrito por el británico Sabine Baring-Gould en 1865 y motiva a los fieles a transformarse en guerreros del Señor.

Detrás de cada melodía, cada canción, cada himno cristiano, hay una historia por descubrir. Sucede con “Firmes y Adelante”, creación del escritor inglés Sabine Baring-Gould. La pieza fue escrita hace 147 años, según su autor, de manera muy sencilla y sin pensar en su publicación. Sin embargo, su letra, como un espejo cristalino, es el reflejo de un versículo bíblico incluido en la segunda epístola a Timoteo (2:3) en el que se habla sobre la manera de convertirse en un “buen soldado de Jesucristo”.

 

Igual que su afamada inspiración, Sabine Baring-Gould, como un cometa brillante, reco­rrió un camino luminoso y fulgurante antes de convertirse en un célebre compositor evangéli­co. Todo empezó en Exeter, Inglaterra, el 28 de enero de 1834 cuando llegó al mundo en ple­no auge de la revolución industrial. Posterior­mente, luego de pasar gran parte de su infancia recorriendo Europa, ingresó en 1852 a la uni­versidad de Cambridge y se graduó en artes en 1857. Siete años más tarde tomó las órdenes sa­gradas y se convirtió en ministro de Dios y em­pezó su labor cristianizadora en el pueblo de Horbury, en el histórico condado de Yorkshire.

 

Allí, en el norte de Inglaterra, Baring-Gould inició un viaje sostenido a la notoriedad. Fue justo para las celebraciones de las fiestas de Pentecostés de 1865. Y es que de acuerdo a datos históricos, incluidos en diversas publi­caciones especializadas, el reverendo Sabine compuso “Firmes y Adelante” en apenas quin­ce minutos y con el único propósito de que los niños de su Escuela Dominical se presentaran con un himno novedoso y original en las con­memoraciones dedicadas al Espíritu Santo. La melodía no pasó inadvertida y se instaló de in­mediato en el gusto popular inglés. Después, con los años, su celebridad se extendería a ni­vel mundial.

 

La canción marcó un quiebre definitivo en la vida creadora de Baring-Gould. Por un lado, dio inicio a una extensa, prolífica y ecléctica producción bibliográfica que superó las mil doscientas cuarenta publicaciones entre las que se destacaron su vasta edición de canciones po­pulares. Asimismo, llegó a ser el décimo nove­lista más popular de su época y en determina­do momento colocó más libros en la biblioteca del Museo Británico que cualquier otro escritor Inglés. Por otro lado, su fe en Cristo lo llevó a ser uno de los pastores más respetados de la época victoriana y, además, su vida personal floreció al unirse en matrimonio a Grace Taylor con quien tuvo quince hijos.

 

A mediados de los años veinte, concreta­mente el 2 de enero de 1924, Sabine Baring Gould partió al encuentro con el Señor a solo doce meses de ser nonagenario. Así, mientras el planeta vivía los “años locos”, período de gran prosperidad económica en Norteaméri­ca, culminó en Inglaterra la biografía de este personaje vital para la música cristiana. Una personalidad que se hizo imperecedera gracias a una obra eterna y perpetua dedica a fortale­cer y robustecer las características del “buen soldado” de Dios. Un ideal, transformado en música, que aun hoy en día resuena en miles de templos alrededor del mundo entero.

 

Un clásico tema

 

Firmes y Adelante” está impregnada en la cultura popular mundial por muchas razones. Una de ellas se produjo cuando Winston Churchill y Franklin Roosevelt se reunieron, el 14 de agosto de 1941, para acordar la Carta del Atlántico -declaración conjunta de Estados Unidos e Inglaterra, y Churchill la eligió para incluirla en los servicios religiosos que se realizaron en alta mar. También el himno fue cantado en el funeral del presidente estadounidense Dwight D. Eisenhower.

 

Igualmente, la obra de Sabine Baring-Gould tuvo sendos espacios en una serie de películas y programas de televisión a nivel internacional. El más destacado, sin dudas, fue el incluido dentro del filme Stanley y Livingstone, de 1939, en el que el protagonista entona la melodía junto a un coro de africanos. Además, formó parte de las películas: la comandante Bárbara; la señora Miniver; un cuento de Canterbury; vienen los rusos; los rusos están llegando y grifos. Fue incluida en la serie americana “La Casa de la Pradera”, protagonizada por Michael Landon (conocida en algunos países como la Familia Ingalls).

 

Firmes y Adelante

 

Firmes y adelante, huestes de la fe.

Sin temor alguno, que Jesús nos ve.

Jefe soberano, Cristo al frente va,

y la regia enseña tremolando está.

 

CORO:

 

Firmes y adelante, huestes de la fe,

sin temor alguno, que Jesús nos ve.

 

Al Sagrado nombre de nuestra Adalid,

tiembla el enemigo, y huye de la lid.

Nuestra es la victoria, Dad a Dios loor,

y óigalo el averno lleno de pavor.

 

Muévese potente la Iglesia de Dios,

de los ya gloriosos marchamos en pos;

somos solo un cuerpo, y uno es el Señor,

una la esperanza, uno nuestro amor.

 

Tronos y coronas pueden perecer;

de Jesús la Iglesia fiel habrá de ser;

nada en contra suya prevalecerá,

porque la promesa nunca faltará.

20 realidades de la sangre de Jesús

“La vida está en la sangre” (Levítico 17:11).

1. Perdona los pecados (Mateo 26:28).

2. Le da vida a los redimidos  (Juan 6:53).

3. Nos hace vivir en Cristo y Él en nosotros (Juan 6:56).

4. Es el medio por el cual Jesús compró la iglesia (Hechos 20:28).

5. Es el medio por el cual Jesús se convierte en nuestra expiación por la fe (Romanos 3:25).

6. Nos justifica y nos salva de la ira (Rom. 5:9).

7. Nos redime (Efesios 1:7; 1 Pedro 1:18-19;. Ap. 5:9).

8. Trae a los que estaban lejos de Dios cerca de Él (Ef. 2:13).

9. Nos concede el perdón de los pecados (Col. 1:14).

10. Trae la paz y la reconciliación con Dios (Col. 1:20).

11. Ha obtenido eterna redención para nosotros (Hebreos 9:12).

12. Limpia nuestra conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo (Hebreos 9:14).

13. Es el medio por el cual entramos en el lugar más sagrado con confianza (Hebreos 10:19).

14. Nos santifica (Hebreos 13:12).

15. No ofrece venganza como la sangre de Abel, sino perdón (Hebreos 12:24).

16. Nos completa para toda buena obra (Hebreos 13:20-21).

17. Nos limpia de todo pecado (1 Juan 1:7).

18. Es el medio por el cual Jesús nos lava (Apocalipsis 1:5; 7:14).

19. Es el medio por el cual supera el acusador de los hermanos (Ap. 12:11).

20. ¡La sangre de Cristo tiene poder!

Resumen: Gracias a Dios por la “preciosa” sangre de Cristo. . . la sangre del “nuevo pacto”. . . la sangre de “la alianza eterna” (1 Pedro 1:19;. Hebreos 12:24;. Lucas 22:20, Hebreos 13:20.).

Fuente:cristianos.com