Chile capacita a jóvenes cristianos en política

Mientras en muchos países de América Latina los evangélicos discuten la conveniencia de participar en política, en Chile un grupo de entusiastas jóvenes ha creado la Escuela de Formación Política Evangélica (EFPE).

“Hace dos años atrás, aproximadamente, tuvimos la idea de crear un espacio donde los evangélicos pudieran comenzar a formarse en temas político-contingente, y además poder recopilar toda la información que tiene que ver con el desarrollo de la teología y la política desde el punto de vista protestante”, asegura Edgardo Pizarro, co-director de la EFPE.

La idea original era crear una escuela 100% presencial, pero el interés fue tan grande que tuvieron que crear una plataforma e-learning.

“Tuvimos que aplazar en un mes la Escuela, para poder levantar una plataforma e-learning y desde ahí, actualmente hay gente conectada en Victoria, Antofagasta, en Concepción, en Quilpué en este momento; y además hay gente que quiere, sábado a sábado, ir escuchando las clases. Por lo tanto, en términos metodológicos se nos ocurrió de esa manera llegar a todos los lugares que mas podamos”, explica Pizarro.

Con todo, hay algunos que prefieren viajar más de 100 kilómetros y asistir personalmente. Como es el caso del pastor Ricardo Torres. “La verdad, lo que a mí me motiva de estar acá, es poder hacer algo por mi ciudad. Estamos un poco cansados de ver el abuso y la ineptitud, el aprovechamiento de los políticos chilenos, y creo que es tiempo de que nuestros jóvenes –de nuestras iglesias- y nosotros mismos como pastores aportemos políticamente a la nación. Así que esta Escuela es como un anillo al dedo –como se dice- para poder formarnos políticamente y aprender algunas cosas, que ignorábamos, para servir mejor”, afirma este pastor.

“La Escuela es un aporte, básicamente, en primer lugar por el alto nivel de los expositores. Hemos tenido sociólogos, hemos tenido teólogos, hemos tenido historiadores y en ese sentido la formación que estamos recibiendo hoy día es fundamental para poder transmitirla a quienes no la tienen y deberían adquirir esta experiencia”, comparte Jose Inostroza, un comunicador social.

Algunos líderes evangélicos celebran esta iniciativa, mientras otros la miran con distancia y temor.

“Es una escuela formativa. Una escuela formativa entrega antecedentes. Es como cuando uno hace acopio de materiales previo a una construcción. Entrega materiales y elementos de construcción y cada uno, de acuerdo a su juicio privado y libertad de conciencia verá como construye, como edifica. Lo que hace la Escuela es entregar información”, aclara el pastor luterano e historiador, Juan Werhli, uno de los profesores de la Escuela.

Werhli también es parte de la Oficina de Asuntos Religiosos, del Gobierno de Chile. Aunque la Escuela no tiene otro interés más que formar futuros líderes sociales con ética evangélica, ha despertado el interés de los partidos políticos.

“El mundo político está expectante, y los políticos están muy atentos a ver que se genera desde acá. Me han llamado de distintos partidos políticos para preguntarme si tenemos algún candidato que quiera tomar un cupo en las municipales, pero nosotros actualmente estamos desarrollando una formación. Y creemos que por ahí es nuestro primer paso”, relata Pizarro.

Un primer paso que no impide soñar a los jóvenes creadores de la Escuela de Formación Política Evangélica.

“El sueño que yo te pudiera compartir es que en 10 a 20 años más, esta nueva generación de líderes que se están formando en la iglesia -y que son primera generación de profesionales, o la segunda- pudiéramos participar ya activamente en lo que son la toma de decisiones en cuanto a lo que es cambiar y darle rumbo a la sociedad de nuestro país”, comenta el co-director, Edgardo Pizarro.

Hasta ahora la Escuela de Formación Política Evangélica ha enseñado sobre la ética cristiana bíblica aplicada a la política y sus implicaciones en temas tan vigentes como los Derechos Humanos y la desobediencia civil.

Alemania pide un presidente para la Unión Europea, se acerca el anticristo?

AACHEN, Alemania.- El ministro alemán de Finanzas, Wolfgang Schaeuble, pidió el jueves la introducción de un presidenteelegido por voto directo en la Unión Europea, algo que según dijoayudaría a reforzar la unidad política de la unión y sobreponerse a la crisis de la deuda, infoema la agencia Reuters.

En un discurso en Aquisgrán en el que aceptó el premio Carlomagno otorgado por el servicio en aras de la unidad europea, Schaeuble dijo que los líderes de la Unión Europea deberían centrarse en cómo pueden reforzar las instituciones de la UE y hacerlas más democráticas.

"Tenemos que crear una unión política ahora. Necesitamos instituciones europeas fuertes," dijo Schaeuble en un discurso.

"En las próximas elecciones al Parlamento Europeo, los partidos podrían presentar un primer candidato que en caso de victoria electoral podría ser aceptado por los líderes de los gobiernos nacionales como presidente de la Comisión," dijo.

"La unidad política en Europa necesita un rostro," añadió el ministro.

Mientras Europa lucha por superar una crisis de deuda soberana, ha habido peticiones de toda la UE de que se refuerce su unión política, y los analistas describen la ausencia de esa unión como un factor que ha contribuido a la crisis financiera.

Schaeuble ha hablado en favor de desarrollar más las instituciones europeas desde los años 90. El presidente actual de la Comisión Europea es José Manuel Durao Barroso.

"Tenemos que reforzar la legitimización democrática de Europa y tenemos que mejorar la eficiencia de Europa y tenemos que reformar las instituciones europeas," dijo Schaeuble.

El premio Carlomagno se presenta de forma anual para reconocer contribuciones destacadas a la unidad europea. Entre los ganadores anteriores están la canciller alemana, Angela Merkel (en 2008), el ex presidente estadounidense Bill Clinton (2000) y el ex primer ministro británico, Tony Blair (1999).

México: Una iglesia que crece a pesar de la persecución

Chiapas es el lugar más evangelizado de México y las iglesias siguen aumentando a pesar de la persecución.

Hoy en día los indígenas cristianos son atacados por sus propios hermanos, pero sus principales opresores son los caciques, dueños absolutos de los poblados, esto ya que la Constitución del país pierde autoridad ante las leyes y costumbres de cada región.

Para Carolina Farfán, antropóloga del Centro de Investigación Social del Sureste, el fenómeno es muy complejo sobre todo por la falta de voluntad política del Estado, y las diferentes causas de expulsión que se presentan en diferentes sectores.

En San Cristóbal, capital Cultural del Estado, el gobierno atiende los casos de intolerancia religiosa, brindando ayuda a las personas afectadas, proveyéndoles de techo y alimento, mientras transcurre el proceso legal para retornarlos a sus tierras.

Pero para muchos este tipo de apoyo no resuelve el constante crecimiento del problema, pues la constitución Mexicana dice que”todo ciudadano es libre de creer en la religión que desee”, pero el gobierno está permitiendo que esta libertad sea violentada.

La falta de unión de la iglesia cristiana agrava el problema

Para los protagonistas de este conflicto, se podrían obtener mayores resultados si la Iglesia de Cristo estuviera más unida, pues actualmente hay muchos templos evangélicos con pluralidad de proyectos e intereses, pero no están organizados como una sola iglesia lo que no permite luchar por un verdadero cambio.

Pues a pesar de la difusión en redes sociales, periódicos, así como la conciencia que existe en las regiones indígenas sobre estos casos, la mayoría de las iglesias mexicanas no comprenden la magnitud del conflicto por lo que no saben como aportar soluciones.

“Las grandes ciudades gozan de muchos privilegios, se las pasan haciendo cruzadas, campañas, fiestas, conciertos; pero el problema está en los pueblos, en las comunidades y en los parajes, pero a pesar de esto son pocas las ocasiones en las que un pastor o alguien se pronuncia al respecto”, comentó el Pastor Esdras Alonso.

Y aunque habido derramamiento de sangre y una proliferación de viudas y huérfanos, la semilla del evangelio se sigue regando con la sangre de los mártires.

Una guerra que continúa ganando victorias a favor del pueblo de Dios

El caso más conocido de intolerancia religiosa, es el de San Juan de Chamula que desde la década de los 60 a los 90, expulsó a más de 40 mil cristianos evangélicos. Pero a pesar de eso actualmente hay más de 120 templos en la zona.

“Aunque en épocas pasadas se desató una gran violencia, hoy en día los lugares donde hubo mayor persecución es donde el evangelio y el número de cristianos más a crecido”, explicó Abdías Tobía, coordinador de Asuntos Religiosos.

Un caso vigente de intolerancia es el que sucede en la región de Los Llanos, donde ya varios pastores Tzotziles y sus familias han sido expulsados desde Enero del 2010.

El pastor Lucio, quien encabeza al grupo está amenazado de muerte, pero él y toda su comunidad desean regresar “le pedimos a Dios que esto se solucione y así poder ir a predicar el evangelio a todas las regiones”, agregó.

Este tipo de casos han atraído el interés de organizaciones internacionales como La Voz de los Mártires, quienes por más de 50 años han representado los intereses de los cristianos perseguidos.

Linda Picard directora en México apoya a este y otros grupos de expulsados, por medio de víveres, ropa, material educativo para los niños que han perdido su año lectivo, pero principalmente consideran que es importante seguir compartiendo estas necesidades no solo con las iglesias de Chiapas, si no en el extranjero.

Líder religioso iraní dice que "Israel es un tumor canceroso que debe ser extirpado"

Teherán, IRÁN.- Irán apoyará a todo aquel que se oponga a Israel, que «es un tumor canceroso que se debe cortar y que será cortado con la ayuda de Alá», dijo el líder supremo iraní, el ayatolá Alí Jamenei, en el sermón del viernes en la Universidad de Teherán, la principal tribuna política del país.

Para Jamenei, las últimas amenazas de intervención militar contra Irán lanzadas por EE. UU e Israel prueban los fracasos norteamericano y sionista contra las argumentaciones de Irán. «Por eso recurren a la fuerza», agregó.

«Las amenazas de guerra pueden perjudicar a Estados Unidos. La guerra va diez veces contra sus intereses», sostuvo.

La intervención de Jamenei se produjo después de que el diario «The Washington Post» publicase de que el secretario de Defensa de EE.UU, Leon Panetta, dijo creer que Israel podría atacar Irán durante la próxima primavera.
Tanto Panetta como otros cargos de la administración de EE.UU afirmaron en las últimas semanas que Irán podría cruzar una «línea roja» si dedicase su desarrollo nuclear a fabricar bombas y, en ese caso, todas las opciones, incluida la militar, estarían abiertas.

En su sermón, Jamenei destacó la implicación directa de Irán en la confrontación palestina y libanesa con Israel, pero negó que Teherán se haya implicado en el levantamiento contra el régimen de Bahréin, un país de mayoría chiíta gobernado por una monarquía sunnita.

«En cualquier cosa que Irán se implica, lo dice directamente», insistió el clérigo y líder del régimen teocrático iraní, quien aseguró que el rey de Bahréin, Hamad ben Isa al-Jalifa, miente al decir que Teherán interveno en ese pequeño país insular.

«La acusación del gobernante de la isla de Bahréin sobre nuestra interferencia allí es incorrecto. Si hubiésemos intervenido la historia serí otra», manifestó Jamenei.

Desde hace un año, se vienen sucediendo en Bahréin manifestaciones y levantamientos contra la monarquía de los Al Jalifa, la familia sunnita que lleva más de 40 años en el poder en un país de población mayoritariamente chiíta.

Los levantamientos son reprimidos con violencia, con ayuda de tropas del Consejo de Cooperación del Golfo, especialmente de Arabia Saudita, lo que causó decenas de muertos y más de un millar de heridos.

Canadá incluye la Defensa de la Libertad Religiosa en su política exterior

El asesinato de Shahbaz Bhatti, Ministro de Minorías pakistaní de fe cristiana, motivó a los líderes políticos canadienses

Los líderes del Partido Conservador de Canadá afirman que están comprometidos con impulsar la defensa de la libertad religiosa como un objetivo importante de la política exterior de su país. En consecuencia, el gobierno está estableciendo una oficina de la libertad religiosa en su departamento de asuntos exteriores.

 En parte, la iniciativa se debe al asesinato de Shahbaz Bhatti el pasado 6 de marzo de 2011. Bhatti, un cristiano que ocupó el cargo de Ministro de Minorías de Pakistán, fue asesinado por islamistas a causa de su oposición a la ley de la Blasfemia y su defensa de Asia Bibi,  una cristiana condenada a muerte.

 EL IMPACTO DE UNA ACTITUD
 El primer ministro canadiense Stephen Harper y otros funcionarios del Partido Conservador estuvieron reunidos con Bhatti en Islamabad, pocas semanas antes de su muerte, y quedaron impresionados por su determinación de luchar por la libertad religiosa  a pesar de las amenazas contra su vida.

 El asesinato de Bhatti, perpetrado por militantes de Tehrik-i-Taliban, estuvo precedido de cinco fatuas pidiendo su muerte y amenazas telefónicas de decapitación . Tales amenazas no le arredraron ni le hicieron callar:  “La ley de la Blasfemia es una herramienta de violencia contra las minorías, especialmente contra los cristianos. Me puede costar la vida, pero seguiré trabajando para modificar una ley que se usa para saldar asuntos personales”, declaró Bhatti ante las amenazas . El cumplimiento de su deber como Ministro de Minorías y su compromiso personal en el apoyo a las víctimas de la intolerancia de los islamistas radicales terminaron convirtiéndole en un mártir.

"El primer ministro (de Canadá) se vio profundamente afectado por esto, al igual que todos los que tuvieron la oportunidad de reunirse con él", dijo el ministro de Inmigración, Jason Kenney.

"Su visita a Canadá poco antes de ser asesinado ayudó a la visión dentro del gobierno de la realidad de este tipo de persecución", agregó Kenney.

 DERECHO PARA TODOS
El ex líder del Partido Liberal, Michael Ignatieff también apoya la creación de la nueva oficina de la libertad religiosa. "Es una buena cosa, siempre y cuando defiende a todos los casos de persecución religiosa", dijo a The Globe and Mail. "No sólo los que están molestando a los grupos nacionales en el país".

"Y eso no pasa por alto otras violaciones de los derechos humanos, que suelen acompañar a la persecución religiosa", añadió Ignatieff, refiriéndose a "los límites a la libertad de la prensa, la negación de los derechos democráticos y la persecución".